Entrevista a Susana Reisz

Susana Reisz es licenciada en Letras por la Universidad Nacional de Buenos Aires y doctora en Filología Clásica por la Universidad de Heidelberg. Fue profesora de Literatura en la Pontificia Universidad Católica del Perú de 1976 a 1989. Hoy enseña en la Escuela de Graduados de la Universidad de Nueva York, donde además es subdirectora del programa de Doctorado en Literaturas Hispánicas y Luso-Brasileras. Es autora de textos fundamentales como Teoría Literaria. Una propuesta (1987), y Voces sexuadas. Género y poesía en Hispanoamérica (1996). Su brillante trayectoria intelectual, su indeclinable vocación crítica y sus provocadoras ideas la convierten en un referente imprescindible para los estudiosos de la literatura y la cultura contemporánea.

Ajos & Zafiros: La principal pretensión de la teoría literaria incide en la inmanencia textual, el texto como centro de la interpretación. ¿Por qué se vive esto con tanta obsesión en países periféricos como el nuestro? Por lo menos en nuestra experiencia, en contacto con las personas que ejercen la crítica literaria, se siente una fervorosa adhesión cuando en otros países ya la gente empieza a tomar distancia de esta prescripción científica de carácter universalista.

Susana Reisz: Yo estoy pensando mucho en el tema desde otra perspectiva, desde la perspectiva de género y toda la reflexión feminista. Ocurre lo siguiente, que hace buen tiempo, digamos unos quince años, en los espacios centrales por su producción cultural y económica, se ha empezado a atacar de manera sistemática toda concepción demasiado racionalista, basada en el logos. Por ello, ha habido una reacción antiteórica; sin embargo, en parte entiendo y apoyo a quienes no se suben tan rápido al carro del ataque antiteórico. Porque es muy fácil declararse fatigados y cansados del racionalismo y la teoría, cuando los países periféricos están empezando recién a producir su propia teoría y comenzando a desarrollar su propia racionalidad.

Entonces, desde ese punto de vista, no tiene nada de sorprendente que haya esta suerte de desfase; de la misma forma que yo no acepto para nada, en este momento, así, con la gran alegría con que algunos grupos de vanguardia proclaman el posfeminismo. Eso será para unas pocas mujeres ilustradísimas en algunos de los centros de poder. Pero para el grueso de las mujeres, de qué posfeminismo vamos a hablar si no se ha llegado al feminismo, ni siquiera a reconocerse como seres humanos limitados y vulnerados en su humanidad por el hecho de ser mujeres. Lo que pasa es que vivimos distintos tiempos simultáneamente. Éste es un problema que no se puede dejar de reconocer.

* Entrevista realizada por Maia Rojas, Milagros Munive y Marcel Velázquez Castro en noviembre de 1999.